Bu soruyu da benim için yanıtlar mısınız, çok önemli?
İnsanın doğumu Allah'ın insanı dünyaya getirmesi İSE, spermin yumurtayı döllemesi Allah'ın insanı yaratma kararı vermesi İSE, anne babanın çocuk yapma kararı Allah'ın insanı yaratmadan önceki yaratma kararını vermesi İSE, Allah HER ÜÇ DURUMDA DA yaratacağı insanın cehenneme gideceğini biliyor İSE, her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten Allah, bu durumda cehenneme gidecek bir insanı yaratarak sınav yapıyorum diyebilir mi?
Alpay Delikbaş
A
Ben "sınav" kavramının da reformdan gecirilecegini düşünüyorum zira genel algıda sınav, sınava girenin yeterliliğini ölçmek vardır.
Sınava girenin hangi sonucu alacağını sınayan bilmez ki zaten bunu öğrenmek için sınava sokar.
Şimdi zamandan ve mekandan münezzeh, herşeye kadir olan yaratıcı tanımı gereği zaten kimin neyin hangi sonucu alacağını biliyor.
Bu durumda sınav yapmak ya da bu "sınav mantığı" ne kadar tutarlı olur?
Örneğin İbrahim peygamberin oğlunu kurban etmesi olayında da İbrahim ve Ishak'in sınavdan geçirilmesinde, yaratıcı kullarının ne şekilde karar vereceğini bilmekte midir?
Bilmeyene tanrı demişsin dememişsin ne fark eder ki?
Hiç bir reform dikiş tutmaz