Çünkü Yaratıcı insana kendi subuti sıfatlarını vermiş. Bunlardan biri de güzellik ve güzeli sevmedir. Allah insanın, kendisinin ilahi güzelliğini görebilmesini ve iman etmesini istemiştir. Kendi kudretini ve güzelliğini göstermek için bizi yaratmış ve imtihan için dünyaya göndermiştir. İnsan da Yaratıcı'nın ruhundan bir parça taşıdığı için güzeldir ve güzele meyleder. Bütün insanlar maddî güzele meyillidir. Ruhunu keşfedenler Tasavvuf yoluyla uhrevi güzelliğe doğru yelken açarlar ki bu insanı kamil yapar. Işte Yunus, Hacı Bektaş, Mevlâna, Hacı Bayram ı Veli, İmam Nakşibendi, Abdulkadir Geylani vs. Bu seyri tamamlamış bahtiyarlardır. Elbette bizim güzellik anlayışımız maddî, yani nefsi! Ama onu da meşru dairede gidermek efdaldir..
Çünkü Yaratıcı insana kendi subuti sıfatlarını vermiş. Bunlardan biri de güzellik ve güzeli sevmedir. Allah insanın, kendisinin ilahi güzelliğini görebilmesini ve iman etmesini istemiştir.
Kendi kudretini ve güzelliğini göstermek için bizi yaratmış ve imtihan için dünyaya göndermiştir.
İnsan da Yaratıcı'nın ruhundan bir parça taşıdığı için güzeldir ve güzele meyleder. Bütün insanlar maddî güzele meyillidir. Ruhunu keşfedenler Tasavvuf yoluyla uhrevi güzelliğe doğru yelken açarlar ki bu insanı kamil yapar.
Işte Yunus, Hacı Bektaş, Mevlâna, Hacı Bayram ı Veli, İmam Nakşibendi, Abdulkadir Geylani vs. Bu seyri tamamlamış bahtiyarlardır.
Elbette bizim güzellik anlayışımız maddî, yani nefsi! Ama onu da meşru dairede gidermek efdaldir..