Tanri yaratıcı kelimesinin. Öz türkce karsılığıdır. Kainatın yaratıcısıdır. (Ay-ilallah)Allah kelimesi yıkılan tum putlarin içinden tek put olan Ay tanrisina inanmaya devam etme yolunu secmektir. Gunesin ay etrafinda dondugune inanilir ve Ay takvimi hicri takvim kullanilır)
Küçükken, çok uzun ak sakalları olan yaşlı bi dede olarak düşünürdüm. Şimdi ise şekilden, mekândan zamandan münezzeh, doğrulmayan ve doğurmayan, varlığı mutlak, ezeli ve ebedi, eşsiz, her şeye muktedir olan bir tanrı anlayışı. Yani vahdet-i vücut.
Tanrı nedir arkadaş, ALLAH dedim çocukken, hâla ALLAH diyorum ve orospunun çocuklarının aldatmasiyla yönümü degistirmiyorum.
yazık
Daha sağlam bir dayanağın var galiba Esat Yüzkolar .
Tanrı ne demek önce git sözlüğe bak
Senin yaşın kadar düşünmüş biriyim tanrı çoğul bir sıfattır ALLAH özel isimdir, sen sözlüklerle uğraş .
Ya kes egoya bak ugrasamam senle
Abartılmış bir baba figürü
bizim mahallede evin balkonundan görebilceğimiz bi cami vardı minaresini Allah zannediyodum
düşündüm de aslında tanrı hakkında sadece bize öğretilenleri biliyoruz ama hiç sorgulamıyoruz ... Neden acaba
" insan tembel bir hayvandır " lev troçki
douglas mc gregor du bu sözün sahibi galiba yanlış oldu
Tâbi, Douglas mc gregor, lev Troçki güzel söylemiş. Siz Mevlana okumayin sakın .
Dayi bu ne kin tamm akplisin anladik da uzatma .
Akp ile ne işim olur yeğen, ne sağcıyim ne solcuyum, ortayolcuyum .
Tanri yaratıcı kelimesinin. Öz türkce karsılığıdır. Kainatın yaratıcısıdır.
(Ay-ilallah)Allah kelimesi yıkılan tum putlarin içinden tek put olan Ay tanrisina inanmaya devam etme yolunu secmektir.
Gunesin ay etrafinda dondugune inanilir ve Ay takvimi hicri takvim kullanilır)
Gündüz bulutların arkasında gece ise ayın arkasında bizi gözetleyen biri zannederdim.
Korkutucu bir baba figürü idi, şimdi şefkatli bir anne figürü!
görsel materyalGok gurultusunu onun sesi zannederdim. Gokyuzunden bizi izledigini dusunurdim
Küçükken, çok uzun ak sakalları olan yaşlı bi dede olarak düşünürdüm. Şimdi ise şekilden, mekândan zamandan münezzeh, doğrulmayan ve doğurmayan, varlığı mutlak, ezeli ve ebedi, eşsiz, her şeye muktedir olan bir tanrı anlayışı. Yani vahdet-i vücut.