Rabbim azrail tarafından dünyadan toprak aldırmis ki bu yüzden her insan rengi farklıdir dünya çamuru gibi ve hz adem i yaratmış sonra ona bilmediğini öğretmiş sonra bakmışki tek ve canı sıkkın olarak geziyor cennette onu uyutup onun kemiğinden kadını yaratmış
siz yanlış şeylere ayet yanlış şeylere kuran diyorsunuz. Sonrada ayet dediğiniz o bilgileri uygulamaya kalkışıyorsunuz. Ayet: Delil, işaret, alamet demektir. Yapılan işin gözlemsel ya da fiziki anlamda sonucu bir ayettir, delildir. Akla-mantığa uygun olup olmadığı bir ayet, alamettir. Bir işin-uygulamanın doğru olup olmadığı bu şekilde işaretler, alametler (ayetler) ile anlaşılır. Kuranda bu deliller ile tespit edilen kesin doğruların bütünüdür. Kuran okuyoruz diye, okuduğunuz o arapça metinler ya da onların mealleri ya da sizin bu meallere yaptığınız yorumlar ayet değildir. O metinlerde öğütler ve kıssalar vardır. Bu öğütlerin ve kıssaların bize ne anlatmak istediğini doğru anlamak ve uygulamak için yine ayetleri incelemek gerekir. Yani allahın yarattığı herşeyin, çevrenin, oluşan olayların, sebeplerin ve sonuçların incelenmesi, gözlemlenmesi (okunması) gereklidir. Kuran okumak da zaten bu anlama gelir. Okuyarak (araştırarak ve gözlemleyerek) delillerin tespit edilmesi ve bu deliller ile kesin doğrulara ulaşmaktır.
Rabbim azrail tarafından dünyadan toprak aldırmis ki bu yüzden her insan rengi farklıdir dünya çamuru gibi ve hz adem i yaratmış sonra ona bilmediğini öğretmiş sonra bakmışki tek ve canı sıkkın olarak geziyor cennette onu uyutup onun kemiğinden kadını yaratmış
Delilin nedir peki. Anlattığın hikaye ne akla mantığa uygun ne de somut bir delil var.
Kuran
siz yanlış şeylere ayet yanlış şeylere kuran diyorsunuz. Sonrada ayet dediğiniz o bilgileri uygulamaya kalkışıyorsunuz. Ayet: Delil, işaret, alamet demektir. Yapılan işin gözlemsel ya da fiziki anlamda sonucu bir ayettir, delildir. Akla-mantığa uygun olup olmadığı bir ayet, alamettir. Bir işin-uygulamanın doğru olup olmadığı bu şekilde işaretler, alametler (ayetler) ile anlaşılır. Kuranda bu deliller ile tespit edilen kesin doğruların bütünüdür. Kuran okuyoruz diye, okuduğunuz o arapça metinler ya da onların mealleri ya da sizin bu meallere yaptığınız yorumlar ayet değildir. O metinlerde öğütler ve kıssalar vardır. Bu öğütlerin ve kıssaların bize ne anlatmak istediğini doğru anlamak ve uygulamak için yine ayetleri incelemek gerekir. Yani allahın yarattığı herşeyin, çevrenin, oluşan olayların, sebeplerin ve sonuçların incelenmesi, gözlemlenmesi (okunması) gereklidir. Kuran okumak da zaten bu anlama gelir. Okuyarak (araştırarak ve gözlemleyerek) delillerin tespit edilmesi ve bu deliller ile kesin doğrulara ulaşmaktır.