İslam da reformcular kimlerdir?
Kuranı işlerine geldiği gibi yorumlarlar... Misal peygamber mucizeleri, kuranın kimi sert hükümleri, şefaat, Allah dostları konularından hiç hoşlanmazlar...
diyelim ki,
Allah'dan başka ne bir dost nede bir şefaatçi vardır ayetini alırlar ve derler ki,
efendim bakın ne Allah dostu var nede şefaatçi
derler oysaki ayetin öncesinde buzağıyı şefaatçi tayin edenlerden bahsetmektedir ve diğer ayetleri incalediğimizde Allahın dilediğini şefaatçi seçeceğini Allah seçmeden şefaatçi olunamayacağı açıklanmışdır...
müslüman biri
hadisler sünnetler olmadan
bizim dinimizin belinin kırılacagını bilir
bunlar
zamanında kuranı toplayarak dinimizi ortadan kaldırmaya çalışan
beceremeyen
şimdi de öncelikle hadisleri sünnetleri
sonra da dinimizi hedef alan
güçlerin planlarının işleyişidir...
Ortada, Kur'an 'ın pratiği olan sünneti, tabiri caizse yaşayan Kur'an olan Hz. Peygamberi (a. S.m.) imha planı var. Bu sayede herkes birbirini tekfir etsin, meal okuyan adam sayısınca farklı görüş çıksın ortaya... Müslümanlar kolay yem olsun, oryantalistler de bunu ister zaten...
Yalnız Kur’an diyenler, Kur’andaki İslam diyenler, utanmadan yalan söylüyorlar. Sözlerinde zerre kadar samimiyet yoktur. Kur’ana inanmalarında samimi olsalardı, âyetlere inanırlardı. Allah yalnız Kur’an mı diyor? Allahü teâlâ, (Resulüme uyun, Onun bildirdiği her şeyi kabul edin, haram ettiklerinden sakının, Resule uyan bana uymuş olur. Ona isyan eden bana isyan etmiş olur. Onun sözleri vahye dayanır. Onun sözünü benim sözüme aykırı görenler ve Allah’ın yolu ile Peygamberin yolunu birbirinden ayırmak isteyenler kâfirdir) buyurmuyor mu?
İşte âyet-i kerime mealleri:
(Resulümün verdiğini alın, yasakladığından da sakının!) [Haşr 7]
(O, [Resulüm] vahiyden başkasını söylemez.) [Necm 3,4]
(Resulüme uyun ki, doğru yolu bulun!) [Araf 158, Nur 54]
(Resule itaat eden, Allah’a itaat etmiş olur.) [Nisa 80]
(Allah’a ve Resulüne karşı gelen, apaçık bir sapıklıktadır.) [Ahzab 36]
(Allah ve Resulüne itaat eden Cennete, isyan eden Cehenneme gider.) [Nisa 13,14]
(İhtilaflı bir işin hükmünü Allah’tan [Kur’andan] ve Resulünden [Sünnetten] anlayın!) [Nisa 59]
(O Peygamber, güzel şeyleri helal, çirkin şeyleri haram kılar.) [Araf 157]
(Kendilerine kitap verilenlerden, Allah'a ve ahiret gününe inanmayan, Allah'ın ve Resulünün haram ettiği şeyi haram tanımayan ve hak dini [İslamiyet'i] din edinmeyen kimselerle; zelil bir halde kendi elleriyle [boyun eğerek] cizye verinceye kadar savaşın.) [Tevbe 29]
(Biz her Peygamberi kendisine itaat edilsin diye gönderdik.) [Nisa 64]
(Aralarında hüküm verilmek üzere Allah’a ve Peygambere çağırıldıkları vakit: “İşittik, itaat ettik” demek, ancak müminlerin sözüdür, işte kurtuluşa erenler onlardır.) [Nur 51]
(Allah’a ve Resulüne karşı gelen, bilsin ki, Allah’ın azabı çok şiddetlidir.) [Enfal 13]
(Allah’a ve Resulüne uyun. [uymayıp] yüz çeviren [kâfirdir] Allah da kâfirleri sevmez.) [Al-i İmran 32]
(Allah ile resullerinin emirlerini birbirinden ayırıp ikisi arasında bir yol tutmak isteyen kâfirdir.) [Nisa 150,151]
Kur’anda, (yalnız Kur’ana uyun) denmiyor, (Allah’a ve resulüne uyun) deniyor. Resulünü devreden çıkaran, Kur’anın açıklaması olan hadisleri delil saymayan, Kur’anın ifadesi ile kâfir olur.
Hayır aynı kapıya çıkmaz
İki kapılı biryerden aynı odayamı çıkar.)
Dua her şartta allaha edilir yani bunu karıştırmamak lazım kabul makamı da allah makamı yani kimse el açıp Rasûlullah a dua etmez etse zaten kafir olur vesile ayrı bir olay allah Rasulün çok sever ayette ne diyor bana ve Rasul üme iman edin itaat edin ne verdiyse alın yani allah indi nde Rasûlullah sıradan bizim gibi biri deil makam sahibi şimdi gelelim şefaate allah zaten çok merhametli çok affedici sma allahın bir de adil sıfatı var şefaat müslümana Hz peygamber in ümmet inden olana yapılır kul hakkı buna girmez
Bir defa o yetkinin Peygamberimizde oldugu nerden cikardiniz? Eyy kizim nefsini Allahtan satin al vallahi senin icin birsey yapamam demedi mi?
Kaç zamandır aynı konu aynı sohbet elde var sıfır...)
Meral Buğa yetki deil burda Rasûlullah bunu kızına diyor ama babanın peygamber liği ne güvenme diyor bu şefaat yok anlamı taşımıyor iman dan taviz verme müslüman ol ibadet leri yap anlamı çıkıyor yoksa ebu leheb amcası ama ayağı kaydı cehenneme odun oldu bu Kızın dan çok bize bir ders tavsiye niteliğinde iman olmazsa itikad giderse kim olursan ol artık sana bir yardım edecek olan yok
peygamberi kurtarayım derken allahın adaletine gölge düşüyor. Şefaat allahın adaletine halel getirmez mi? Şefaat yetkisi vermesi allahın neye kime göre, sünnetullaha ters. Diğer ulul azm peygamberler de ister şefaat yetkisi.. Şefaat af, bağışlama bii anlamda torpil geçme değil mi? Allahın bağışlama yetkisi devredilmez, devredilmesi onun adaletine gölge düşürür..
Bize ahirette de dünyada da merhamet lazım allah adaletini kullanırsa vah halimize şefaat konusu yanlış anlaşılıyor kişi müslüman deil se zaten şefaat yok kul katkı varsa şefaat yok kişinin günahı sevabı nı geçiyordur ama müslüman dır Rasûlullah ı seviyordur bir miktar cehennemde kalacaktır şefaat burda devreye girer allahın izni olmadan kimse kimseye şefaat edemez diyor ayette
Allah ın merhametine güvendirerek şeytan sizi ayartmasın der allah..
O günah işleyeyim de nasıl olsa tövbe var diyenler için ardında n tabi bu ardı ardına yapanlar günah ından pişman olmadan tevbe edenlere
Dinçer Sığın Kurandaki tum sefaat ayetlerine baktiniz mi?
Yaz bitane
Bi tane mi otuzbir tane var hangi birini yazayim?
Birini
Bir de musriklerinki var biz bunlara bize Allah katinda sefaat etsinler diye tapiyoruz
Mizan var, yazılı defterler var.. Yazılı var mulakat yok yani
Allahin affi var saffi var magfireti var hepsi farkli anlamda bunlarin
Insan lar birbirine şefaat edemez allah dilemeden ama burda söz konusu olan Peygamberimiz ölçüyü kavramak lazım kafir e şefaat yok itikadı bozmuş a şefaat yok kul hakları şefaate girmez bide Sebe 23 e bak