Varsayalım ki köleyiz. Sahibimiz bize günde 100 şınav çekmemizi emrediyor aksi halde bize işkence edecek. İstinasız görevi görevimizi yerine getiririz. 100 şınav nedir ki? Peki günde 5 vakit namazı: Çok daha az efor sarf ederek yapabileceğimiz bir işi neden biz müslümanlar olarak yerine getirmiyoruz? Oysaki sahibimizin yapıcağı işkenceden duyacağımız acının cehennemde kat ve kat fazlasını çekeceğimizi bilerek... Aslında biz ateistlerden daha acınacak haldeyiz. Onlar inanmadıkları için yapmıyorlar fakat biz inandığımız halde yapmıyoruz.
Yasin Güreşçi
Y
1 ben köle değilim.
2 hiçlikten gelmis, hiçliğe gidecek olan bedenimin tek sahibi benim.
3 bir tanrının bir insanı sırf kendisine kulluk etmesi için yaratmış olması duyduğum en mantıksız varsayım.
Allahü tealaya olan kulluk yine bizlerin faydası içindir. Çünkü sonucunda akla ve hayale bile gelmeyen zevklerle, nimetlerle eşlerle, binbir çeşit yiyecek ve içeceklerle dolu olan "ebedi"cenneti vaat etmiştir. Kısacası imtihana sokup notumuzu verecektir. Bu notlar karşılıksız olmamalı değil mi mantıken bile. Neden böyle yapıyor peki diye soracak olursanızda. O istediğini zorla yaptırandır diye ayeti kerime vardır. Yoksa onun bizim ona karşı kulluk yapmamıza ihtiyacı yoktur ki. Sevgiler...
Sizin bakış açınızda Bu yaşadığımız hayat sadece diğer dünyadaki yerimizi belirleyecek olan bir sınav öyle değil mi? Peki tanrı ezelden ebede olacak herşeyi hatta alacağınız her nefesi zaten biliyorsa bu sınavın sonunda kimin cennete kimin cehenneme gideceğini de en başından itibaren biliyor olmalı değil mi? Eğer biliyorsa, sonucu zaten belli olan bir sınav ne kadar mantıklıdır? Yok bilmiyorsa " o herşeyi bilendir" hükmü geçersiz olmuyor mu? Saygılar.
Sınav bizim için geçerli onun için degil sonuçu o biliyor biz degil sen şimdi kpss sınavını geçicemi bilsen günlerini gecelerine katıp çalışırmısın hayır aynı mantık
İşte aynı şeyden bahsediyoruz. Öğretmen yapacağı sınavda kimin hangi notu alacağını biliyorsa, bu sınav değil paradoksdur. Din kitabında belirtilen sınav tanımı ile kader tanımının çelişkisini kabul etmenin çok zor biliyorum. Fakat bir çelişkiyi göz göre göre normal ve meşru kabul etmek de insan aklına hakaretten başka birşey değildir.
Şimdi kuran arapca inmiş bir dil orada bir kelimenin yerine göre 10 ayrı anlamı olabilir oyüzden kafalar karışıyor bunun yorumu birazda bize kalmış olur 1500 sene önceki konjüktürle şimdi aynı degil ama temel yapıda anlatılan aynı yani bizim okudumuz kuran elmalılı hamdi yazır türkçeleştirmeden önce fransızcaya oradanda türkceye cevirmiştir ve anlıcamız şekilde sadeştirmiştir
Misal diyelimki bu dünyada yasamadan direk bir kısımız cenneter kısmımızda cehenneme gittu şimdi bu cehennemlikler Allaha demezmi Rabbim beni neden cehenneme attın
Allah adaletli olduğundan her ürlü ovguye layık olduğundan kusursuz olduğundan bizi dunyda İmtihana edip sonra sorgu suvala cekip oyle gıdecegimiz yere gidecegiz
Yaşamadıgın hayatın hesapı senden sormaz şöyle düşün girmedin bi sınavdan sen niye puan alamadın veya niye çok puan aldın gibi sorulara muhatap olmucan için yaşamadıgın bi hayatında hesapı sorulmaz
Peki 7 aylık bebeği istismar edip öldürdüler. Burada kim sınav oluyor bebek mi? Dini ezbere argümanlarla sürekli Savunmak gibi bir misyon edinmiş fakat kutsal dediği kitaptan bihaber nesiller oldukça, ve uyuşturucu ile silah ticaretinin hemen ardından en büyük rant dinde oldukça objektif olarak sorgulamanız asla mümkün olmayacak gibi görünüyor.
Aziz Mintemur demek istediği zaten sonucu bilen tanrı neden sınav yapmaya ihtiyaç duyuyor yani sen tekrar aynı şeyleri söylüyorsun
Sayın İbrahim bey bebekler çocuklar ve aksi yeterliligi olmayan insanlar için bu sınav gecerli degil ve dindeki ranttada size katılıyorum işte burada kuranı okuyup anlamayan yorumlamayan ayetleri hadisleri hayatına yerleştirmeyenler için büyük sıkıntı var bizim insanımız kuranı okumayıp bugün hocayım diye gecinen züppelerin peşine takılıp ne yaptıklarını bilmiyorlar şuna inanınki ben suriyelinin biri kirli bi aracın üstüne beni yıka yazmış bunu gören yaşlı bi teyze amin diyodu teyze ne yazıyo diye sordum dua dedi böyle cahil insanımız var her arapca yazıyı kuran zanneden insanımız var şimdi tam hangi ayette oldunu hatırlamıyorum arapca af edersiniz kadınların haiz günlerinden bahseden bi ayeti dinleyen birinin agladını gördüm ne anlattını sordum bilmem dedi sonra ayetin türkcesini dinlettim utancından nediceni bilemiyen insanlar gördüm onun için biz türk insanı ilk baş okudunu anlıcak temel sorun bu bence
Insan zihni özgür doğar lakin dünyaya gelinen ilk andan itibaren köleleştirilir. Camide arapça regl i ve kadınların yumurtlama dönemini anlatan hocaya da amin diyen adama sadece acıyorum. Istersen krem peynire inan ama önce aç bir oku nedir ne değildir. İslamda ilk emir " oku " iyi de ben okuduğumu sorgulamayacaksam beynim neden var ?