Kuranda bir çok peygamberin mucizelerinden bahsedilir.
Saymaya gerek yok.
Denizin ikiye ayrılmasından tutun ölülerin diriltilmesine kadar bir çok mucize.
Eskiler bu olayların gerçekten olduğuna inanırlardı.
Biz daha akıllıyız.
Bizler, bunların Doğa kanunları çerçevesinde bir açıklamasının olduğunu düşünüyoruz.
Yaratan, kainatın tamamını hatta Varlığın tamamını kendi kanunları ile yönetiyor. Biz bunlara Doğa Kanunları veya Sünnetullah diyoruz.
Allahın Sünnetinde değişme olmaz hükmünden hareketle bu mucizelerin olmadığını veya en azından anlaşıldığı gibi olmadığını zan ediyoruz.
Zan ediyoruz dedim çünkü
Allahın kanunlarının ne olduğunu bilmiyoruz.
Siz bugün denizi yaramıyorsanız, ölüyü diriltemiyorsanız
bunun Allahın kanununda olmadığını nereden biliyorsunuz.
Sahi, siz Allahın kanunlarının çeşidinin ne kadarını biliyorsunuz ?
Bir marangoz sürekli tahta sandalye yapıyor olsa ve Birgün sanatını gösterip katlanır sandalye yapsa. Diğer sandalyelerin bu sandalyeye bakipta mutlaka bilimsel bir açıklaması vardır demesi. Ne katlanan sandalyeyi değiştirir ne marangozun varlığını ve ustalığını. Lakin bir sandalyenin kendi marangozunu unutup yapılan esere bilimsel bir açıklama araması ne kadar yontulsada hala odun olduğunu gösterir.