bilim bize kaprisli varlıklar yerine, doğada bir düzen olduğunu öğretti. Ve o düzzen bir tanrı içerir gibi gözükmüyor. bir tanrıya ihtiyaç yok matematik kanunları ile bu tip doğa olaylarını tahmin etmenin yanında kontrol de edebiliyoruz doğaüstü bi olaya gerek duymadan. tanrı gereklimidir ? insanoğlu inanmak istiyor fox mulder'ın dünyasındaki gibi ve bu arzularımızda şüpheci olmalıyız fizikçi Richard Feynman şöyle demişti: "en kolay kandırabileceğimiz kişiler kendimizizdir" bir şeye inanma isteğimize karşı şüpheci yaklaşma konusunda eğitmeliyiz. bazı olaylara özel bir anlam yükleme eğilimimizi yenmeye çalışmalıyız. insanoğlu neden sorusunu sormaya programlanmıştır ama neden sorusu kötü konumlanmış bir soru. Çünkü daha soruyu sormadan bir amaç varmış gibi, bir cevap varsayımında bulunuyor. peki ya hiçbir amaç yok ise? Bir olayın amacının olması mı gerekir? Bilim bize amaç ile ilgili hiçbir kanıt olmadığını söylüyor. Bu yüzden neden sorusu kötü konumlanmış bir soru çünkü daha soruyu sormadan, bir amaç varmış gibi, bir cevap varmış varsayımında bulunuyor peki ya hiçbir amaç yok ise ? bir olayın bir amacının olması mı gerekir ?
bilim bize kaprisli varlıklar yerine, doğada bir düzen olduğunu öğretti. Ve o düzzen bir tanrı içerir gibi gözükmüyor.
bir tanrıya ihtiyaç yok
matematik kanunları ile bu tip doğa olaylarını tahmin etmenin yanında kontrol de edebiliyoruz doğaüstü bi olaya gerek duymadan.
tanrı gereklimidir ?
insanoğlu inanmak istiyor
fox mulder'ın dünyasındaki gibi ve bu arzularımızda şüpheci olmalıyız fizikçi Richard Feynman şöyle demişti:
"en kolay kandırabileceğimiz kişiler kendimizizdir"
bir şeye inanma isteğimize karşı şüpheci yaklaşma konusunda eğitmeliyiz.
bazı olaylara özel bir anlam yükleme eğilimimizi yenmeye çalışmalıyız.
insanoğlu neden sorusunu sormaya programlanmıştır ama neden sorusu kötü konumlanmış bir soru. Çünkü daha soruyu sormadan bir amaç varmış gibi, bir cevap varsayımında bulunuyor.
peki ya hiçbir amaç yok ise? Bir olayın amacının olması mı gerekir? Bilim bize amaç ile ilgili hiçbir kanıt olmadığını söylüyor. Bu yüzden neden sorusu kötü konumlanmış bir soru
çünkü daha soruyu sormadan, bir amaç varmış gibi, bir cevap varmış varsayımında bulunuyor
peki ya hiçbir amaç yok ise ?
bir olayın bir amacının olması mı gerekir ?
Tanrinin varlığı hissi insanlara neden iyi hissettirir unutmassam yazacagim cok yazilar yazdim bu konu hakkinda suan yatiyorum yarin tartisiriz umarim