Kurandaki ayet isimlerinin türkçe karşılıkları

Evet eviriyoruz çeviriyoruz kuran boş masal kitabından başka birşey değil

nedense anası babası dedesi müslüman olan kurana islama masal diyor bende ölünce beni islami usullere göre gömmeyin diyen ateist hiç görmedim yavarsa soruları kurcalıyor olmalı beyinleri

Islami usuller? Kuranin neresinde insanin nasil defnedilecegi yazi! Yor? Suudi arabistanda, Mekkede ölüler kezzabla eritiliyor. Ee? Senin cenaze namazi dedigin sünni rivayet dini ritüeli.

neoldu benim ne söylediğimi dikkate aldığına göre söylediklerimi eleştirme yanlış olan şeyi söle örneklendir mesela söle benim atalarım müsüman değil mesela benim noteronaylı islami usullerle gömülmeyeceğim tebliğlenmiş diye gel bana işin özü başka bir konu

Arkadasim, inandigin dinini ögren, sonra gel. Tamam?

buna geri vites denir hadi bakalım yürüde ense traşını görelm derler. Bu arda benim dinim bana seninki sana ben kendi öğrenip uyguladıklarımla sen seninfikriyatı uygulamalarınla yaşarsın sıkıntın varsa hala devam edebiliriz

Hamd, Allah'a ki övenler onu lâyıkıyla övemezler; nimetlerini sayıp dökenler, onları söyleyip bitiremezler; çalışıp çabalayanlar, hakkını edâ edemezler. Öyle bir ma'buddur ki derin düşünceler onu idrâk edemez; akılfikir, denizine dalanlar, zâtının künhüne eremez. Bir sınır yoktur ki sıfatını sınırlayabilsin; bir vasıf yaratılmamıştır ki zatına lâyık bulunsun. Yoktur ona sayılı bir an; yoktur onun için ertelenmiş bir zaman. Yaratılanları, kudretiyle o yaratmıştır; rüzgarları, rahmetiyle o estirmiştir; yarattığı yer yüzünü, kayalarla perçinlemiş, pekiştirmiştir. Dinin evveli onu tanımaktır. Tanıyışın kemâli, onu tasdik etmektir. Tasdik edişin kemâli, onu bir bilmektir. Bir bilişin kemâli, ona karşı öz doğruluğuna ermektir. Öz doğruluğunun kemâli onu noksan sıfatlardan tenzîh etmektir. Çünkü bilmek gerekir ki ne sıfat söylenirse söylensin, o sıfatla vasfedilemez; her sıfat, vasfedilenden gayridir; onunla bilinemez Onu vasfetmeye kalkışan, onu bir başkasına eşit etmiş sayılır. Başkasını ona eşit sayan, ikiliğe düşmüş olur. İkiliğe düşen, tecezzîsini kaail olur; tecezzîsini kaail olan, onu tanımamış olur. Onu tanımayan, ona cihet isnat eder, ona işaret eyler. Ona işaret eden, onu sınırlar. Sınırlayan, sayıya sokar. Her nerde derse, onu bir yerde sanır, ona mekân isnat eder; bir yerde diyense, başka yeri ondan hâlî sanır Vardır, yaratılmaksızın. Mevcuttur, yokluktan var olmaksızın. Her şeyle biledir, beraber değil. Her şeyden gayrıdır, ayrı değil. İşler yapar; harekete, âlete muhtaç olmadan. Görendir, görülen yokken. Birdir, bir varlığa muhtaç bulunmadan, hiç bir varın yokluğunu garipsemeden. Halkı yarattı, yaratmaya koyuldu, düşünüp kurmadan, işe deneyişten faydalanmadan, bir harekete, âlete muhtaç olmadan işe koyulmadan, koyulup yorulmadan. Her şeyi vaktinde yarattı, birbirlerine aykırı olan şeyleri birleştirdi, uzlaştırdı. Her şeyde bir istîdat, bir tabiat yarattı; her şeyin maddesini ona göre düzdü-koştu. Her şeyi olmadan bilendir O; sınırlarını, sonlarını kavrayıp kapsayandır O; her şeyin gizli, açık, her yanını bilendir O.

bay bay

Kevser Aryindoğan, bakar misin

bakarlar kardeşler

mehmet sana birşey sormak istiyorum.. Lütfen cevaplarsan çok sevineceğim.. Yukardaki yazınızı okudum.. Çok güzel bir övgü makalesi! Ki bu osmanlı dönemi divan edebiyatında 'mersiye'lerle çok güzel anlatılırdı. Bunun gibi bir çok evücü edebi metinler yazılabilir! Konumuz bu değil! Bizim anlatmak istediğimiz ve sizlerin anlamadığı/anlamamakta ısrar ettiği ise şu: Bu metinlerin haricinde ayetleri tek tek ele aldığımızda ve bugün ki yaşama baktığımızda tezat ve çelişki yaşamıyormusunuz? Size örnek bir ayet sunayım BAKARA-7 ayet! Diyanet İşleri: "Allah, onların kalplerini ve kulaklarını mühürlemiştir. Gözleri şeytan ile üzerinde de bir perde vardır. Onlar için büyük bir azap vardır." Bana bunun açıklamasını yaparmısınız?

kardeşim ayetlerin nasıl anlaşılması konusunda bir açıklama yapmıştım o açıklamayı dikkate alarak aynı ayeti tekrar tefsiri ile incelersen muhakk cevaba uşaşacaksın saygılar. Bu arada bizim anlamamkta ısrar ettiğimiz herhangi bir konu yok aksine anlak konusunda çabave gayretimiz mevcuttur. Hiç akletöezmisiniz hiç düşünmezmisiniz sözlerini bize emir telakki eden bir yaradana inancımız mevcut ayrıca din osmanlı zamanı kasidekeeinden öte olduğundan bu sözlerde islammla butünleşen islanla doğan sözlerdir.

Sorumun cevabı bu değil!! Ben özel olarak sizden ayetin açıklamasını istedim

ok yarın açıklarım öğrenmiş olursun