Takva..
Malum ayette takva sahibi olanlar cennete yerleşir diye söyleniyor..
Kim olabilir ki bu takva sahipleri?
Takva'nın en önemli göstergesi "iyi" insan olmak ve başkalarına iyilik yapabilme yeteneğinde ve çabasında olmak..
Takvayı sadece inançlı olmak diye alamayız..
Çünkü Kur'an da inananlar cennete gider demiyor takva sahibi olanlar diyor.. İnanmak takvanın sadece bir unsuru.. Tamamlayıcı daha pek çok şey olması gerekir..
Neler olabilir bunlar?
İyi olmak,
İçerisinde yaşanan çağa ayak uydurabilir olmak,
İnsanlığa faydası olacak sanat, bilim, kültür, ahlak, adil paylaşım, vicdan, vatan sevgisi, dürüstlük, doğaya saygı, kadına verilecek değer, çocukların geleceğini önemsemek gibi düsturları destekleyecek şekilde yaşamak, helal yoldan kazanmak, kul hakkı yememek.
Yani kısacası yakışanı yapabilen insan olmak
İnanç sahibi olmak, inancına saygı duyulmasını taleb ederken, inançsızlığa da gereken kadar saygı duyabilmek, ırkçı olmamak.. Çok okumak, kâinat hakkında bolca düşünmek, sistemi ve işleyişi anlamaya çaba göstermek, barışı desteklemek, saldırıya uğranması halinde değerlerini gerekirse canını ortaya koyacak şekilde savunacak cesaret sahibi olmak..
Dini rütielleri bilmek, tatbik edebilmek..
Vergi ve zekat gibi finans müesseselerinin ayakta tutulmasına katkı sağlamak..
Takva sahibi olmanın göstergesi, kılık kıyafet, şekil şemal, gösterişçi ibadetler değil karakter sahibi olmaktır
Sayed Monem'e cavap;
Ayet;
Biz insanı bahsedilmeye layık değil ilken çevirmedik mi?
Ayet;
İsa'nın durumu da tıpkı Adem gibidir
Ayet;
Biz sizi tek bir nefsten, ondan da eşini yarattık
Bunlar Araplar tarafından, geçmiş din bilginleri tarafından nasıl yorumlanırsa yorumlansın benim için Evrim Teorisini destekleyen ayetleridir... Kim ne anlamış olursa olsun ben bu ayetlerden evrimi anlıyorum.. Ve bunu anlamaya da hakkım var!
Fallarına baktıranlar da aynı şeyi söylüyor nedense
Herkes ne anlamak istiyorsa onu anlar.. Kimseyi tek tip bir anlayışa zorlayamayız.. Yakışan güne uygun doğru ve iyi niyetli bir çaba içinde olmak olmalıdır..
"Biz onlara aşağılık maymunlar olun dedik." İnsandan maymuna bir evrim varmış, maymundan insana değil.
Evet doğru bu ayette her iki tür arasında bir geçişkenlik olduğuna bir işaret var hakikatten..