Senelerdir iki alim, hacı, hafız, prof oturp bu konular üzerine tartışıp durdular kim ne kazandı bunlardan gençlerin azıcık inançlarıda gitti bir sonuç vermeyecek konuşma aranızdaki bence !
Hülya Hanım; bir insan aklını kullanarak Kur'anı rahatlıkla anlaya bilir. Okuyup anlamak yerine, yok alimdi, yok bilmem neydi, bunların aklına neden hacet duyuyorsunuz. Kur'an; "bu apaçık bir kitaptır", 'sizin anlamanız için kolaylaştırdık", "anlamanız için misallerle örneklerle açıkladık" derken ne demek bir sonuç çıkmaz. Allah bize aklınızı kullanın diyorsa, aklımızı kullanıp anlayacağız. Bakın mesela Döndü hanım, o dediğiniz kişiler tarafından öyle kandırılmış ki okuduğu ayette, haram yazmadığı halde inatla haram diyor. Yarın hesaba çekildiğinde "benim haram demediğime sen neden haram dedin" sorusuna, bilmem ne efendi öyle diyordu ona inandım cevabını veremezsiniz.
Allah ayni zamanda " biz size ayetleri aciklasin diye peygamberler gonderdik" der ve Allah kendisinin yasakladiklarini yapmamamizi soyler bu bile kafi degil mi haram demek icin
Hayır, hüküm sadece Allahındır. Size küçük bir tavsiyem olacak. Ali-imran 138, Gaşiye, 21,22 gibi ayetleri okuyun. Kur'anın bizlere ne dediğini, o alim ediğiniz kişilerin nasıl anlamamızı istediklerini daha iyi anlayacaksınız.
Adıge sönmez şarhoşluk veren şeylerin haram olduğunu bir ayerten mi yoksa bir takım kişilerden mi öğrendiniz. Eğer ayetten ise paylaşırsanız memnun olurum. Ben yıllardır bulamadım çünkü.
Ben bu konuları pek bilmem Erdal bey. Ama insana zarar veren şeylerin ysaklı olduğunu düşünüyorum. Diyelim ayette içki geçmiyor hadislere bakılır ordada yok sünnete bakılır
23. Onlar, yanlarındaki Tevrat’ta ve İncil’de yazılı buldukları Resûle, o ümmî peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyiliği emreder, onları kötülükten alıkoyar. Onlara iyi ve temiz şeyleri helâl, kötü ve pis şeyleri haram kılar. Üzerlerindeki ağır yükleri ve zincirleri kaldırır. Ona iman edenler, ona saygı gösterenler, ona yardım edenler ve ona indirilen nura (Kur’an’a) uyanlar var ya, işte onlar kurtuluşa erenlerdir-7A’raf suresi, 157 24. Kendilerine kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe iman etmeyen, Allah’ın ve Resûlünün haram kıldığını haram saymayan ve hak din İslâm’ı din edinmeyen kimselerle, küçülerek (boyun eğerek) kendi elleriyle cizyeyi verinceye kadar savaşın-9Tevbe suresi, 29 25. Haram ayları ertelemek, ancak inkârda daha da ileri gitmektir ki bununla inkâr edenler saptırılır. Allah’ın haram kıldığı ayların sayısına uygun getirip böylece Allah’ın haram kıldığını helâl kılmak için haram ayı bir yıl helâl, bir yıl haram sayıyorlar. Onların bu çirkin işleri, kendilerine süslenip güzel gösterildi. Allah, inkârcı toplumu doğru yola iletmez-9Tevbe suresi, 37
Mesala şimdi şöyle bişey düşündüm. Bir cana haksız yere kıymak haram. Ama isim belirtmedi. Mesala alinin velinin vaya şu hayvanın veya bu bitkinin diye. Demek istediğim bir şeyin yasak olması için illaki ismimi söylenmesi gerekir. Genel bir anlam kullanıymazmı
"Her sarhoşluk veren şey şaraptır ve her sarhoşluk veren şey haramdır. Bir kimse şarabı dünyada içer de ona devam üzere iken tövbe etmeden ölürse, âhirette kevser şarabını içemez."(Müslim, Eşribe, 73). "Çoğu sarhoşluk veren şeyin azı da haramdır."(el-Askalânî, Bulûgu'l Merâm, Terc. A. Davudoğlu, lV, 61 vd.). Hz. Peygamber (s. A.s)'e ilaç için şarap yapmanın hükmü sorulunca şöyle buyurmuşlardır: "Şüphesiz şarap deva (ilâç) değil aksine derttir." (el-Askalânî,a. G.e, IV, 61). "Ümmetimden bir takım kimseler, çeşitli adlar koyarak içki içeceklerdir." (el-Askalânî,a. G.e, IV, 61).
Adıge sönmez Konumuz yasak, günah, kötü vs. Şeyler değil. Haram mı haram değil mi konu bu. Kuranda haram kılınan şeyler bildirilmiştir. Bu bildirilerin dışında kalan hiç bir şeye haram diyemeyiz. Mesela yenilecek şeylerden haram kılınanlar Enam 145 de bildirilmiştir. Kaldı ki bu jaram kılınanların dahi mecbur kalırsanız israfa kaçmamak şartı ile yenilebilineceği biödirilmiştir. Hal
Döndü, daha önce söylemiştim tekrar söylüyorum. Kur'anda çok açık ve sarih olarak "hüküm yalnızca Allahındır" denmiştir. Allah'ın Kur'anda bildirmediği bir hükmü kimse, ama hiç kimse kesemez. Bu nedenle Kur'anda hükmü kesilmemiş bir konuda hadislerle hüküm kesilmesine itibar etmeyin. Uydurmadır. Mesela dinden çıkanın öldürülmesi diye bir hüküm yoktur. Bu hüküm uydurma hadislerle kesilmeye çalışılmış olup, bu durum alenen şirk koşulmasısır.
haram oldugu konusunda bir cok sahabeden hadis vardir bir iki kisi degil tekrar ediyorum Allah in yasakladiklari haram yani haram da yapilmamasi gereken gunahlardir
Siz Hz. Muhammedin son nefesinde hadislerin kaleme alınmasını kabul etmediğini, Sahabe dediklerinizin Halife seçeceğiz diye 3 gün Hz. Muhammedin cansız bedenini ortada bıraktıklarını, sahabelerin Kur'an yarıştırdıklarını, Hz. Osmanın toplattığını bilir misiniz Döndü Çöpürkaya . Ne sahabe ne alim, ne Buhari. Hz. Muhammed Kur'anı tebliğ etmiştir. Ve Kur'an eksiksiz ve tamdır. Onun ölümünden sonra tebliğ yetkisi bir tek Kur'anındır. Hz. Muhammedin veda hutbesinde dediği gibi; bir tek Kur'ana sarılın.
Allah in izin vermedigi haramdir ayrica nisa 43. ayette belirtilen sarhos iken namaza yaklasmamakta ickinin yasaklanmasindan once inmistir gercekten gereksiz uzadi hayirli geceler tekrar
Döndü Çöpürkaya bunlara itibar etmeyin. Allah evveli ve ezeli bilendir. Kimse Allah bunu önce yasaklamadı, sonra düşündü yasakladı diyemez. Bu Allahın gücünü. İnkar etmektir. Ne zamandan beri Müslümanız, kavli beladan beri Kur'an Hz. Ademe tebliğ edilmiş. Ondan söz alınmıştır. Lütfen inancınızı sadece Kur'anla bütünleştirin. Bakın Allahın yasakladığı herşeyharamdır dediniz. Çok üzüldüm sizin adınıza. Neyse siz bilirsiniz.
cevirin kazi yanmasin peygamber var o insanlarin arasinda onun ve cevresindekilerin yasantisi tabi. Ki kuran da gececektir ve yasaklar da peygamber efendimiz sav e seriat verilmistir yani kural koyucu yasak getirici anlaminda iki cihan gunesinin hos karsilamadigi seyler yasak olmustur bazilari gecmis dinlerden devam etmistir
7 ayet var yasaklayan ve hala haram degil mi diyorsunuz yani ustun koru gecilmis bir konu degil demektir bu
Senelerdir iki alim, hacı, hafız, prof oturp bu konular üzerine tartışıp durdular kim ne kazandı bunlardan gençlerin azıcık inançlarıda gitti bir sonuç vermeyecek konuşma aranızdaki bence !
haklisiniz tsk
Hülya Hanım; bir insan aklını kullanarak Kur'anı rahatlıkla anlaya bilir. Okuyup anlamak yerine, yok alimdi, yok bilmem neydi, bunların aklına neden hacet duyuyorsunuz. Kur'an; "bu apaçık bir kitaptır", 'sizin anlamanız için kolaylaştırdık", "anlamanız için misallerle örneklerle açıkladık" derken ne demek bir sonuç çıkmaz. Allah bize aklınızı kullanın diyorsa, aklımızı kullanıp anlayacağız. Bakın mesela Döndü hanım, o dediğiniz kişiler tarafından öyle kandırılmış ki okuduğu ayette, haram yazmadığı halde inatla haram diyor. Yarın hesaba çekildiğinde "benim haram demediğime sen neden haram dedin" sorusuna, bilmem ne efendi öyle diyordu ona inandım cevabını veremezsiniz.
Erdal Dirlik kısır bir döngü bu Beyfendi hepimiz hesap günü Allaha hesap vereceğiz inş.
Allah ayni zamanda " biz size ayetleri aciklasin diye peygamberler gonderdik" der ve Allah kendisinin yasakladiklarini yapmamamizi soyler bu bile kafi degil mi haram demek icin
Kuran apaçık ve nettir. Ona buna bakmaz Kur'anı Kur'andan öğrenirseniz kısır döngü falan olmaz.
Allah kuranda ayrica muminlerin supheli seylerden de uzaklasmasi gerektigini soyler
Hayır, hüküm sadece Allahındır. Size küçük bir tavsiyem olacak. Ali-imran 138, Gaşiye, 21,22 gibi ayetleri okuyun. Kur'anın bizlere ne dediğini, o alim ediğiniz kişilerin nasıl anlamamızı istediklerini daha iyi anlayacaksınız.
Erdal bey İnsana sarhoşluk veren şeyler haramdır tek tek isimle belirtmek şartmıdır.
Döndü ben uzaklaşmayın demiyorum ki. Hatta ayet uzak durun der. Konumuz uzak durmak, günah falan değil. Haram olup olmadığı.
Adıge sönmez şarhoşluk veren şeylerin haram olduğunu bir ayerten mi yoksa bir takım kişilerden mi öğrendiniz. Eğer ayetten ise paylaşırsanız memnun olurum. Ben yıllardır bulamadım çünkü.
Ben bu konuları pek bilmem Erdal bey. Ama insana zarar veren şeylerin ysaklı olduğunu düşünüyorum. Diyelim ayette içki geçmiyor hadislere bakılır ordada yok sünnete bakılır
23. Onlar, yanlarındaki Tevrat’ta ve İncil’de yazılı buldukları Resûle, o ümmî peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyiliği emreder, onları kötülükten alıkoyar. Onlara iyi ve temiz şeyleri helâl, kötü ve pis şeyleri haram kılar. Üzerlerindeki ağır yükleri ve zincirleri kaldırır. Ona iman edenler, ona saygı gösterenler, ona yardım edenler ve ona indirilen nura (Kur’an’a) uyanlar var ya, işte onlar kurtuluşa erenlerdir-7A’raf suresi, 157 24. Kendilerine kitap verilenlerden Allah’a ve ahiret gününe iman etmeyen, Allah’ın ve Resûlünün haram kıldığını haram saymayan ve hak din İslâm’ı din edinmeyen kimselerle, küçülerek (boyun eğerek) kendi elleriyle cizyeyi verinceye kadar savaşın-9Tevbe suresi, 29 25. Haram ayları ertelemek, ancak inkârda daha da ileri gitmektir ki bununla inkâr edenler saptırılır. Allah’ın haram kıldığı ayların sayısına uygun getirip böylece Allah’ın haram kıldığını helâl kılmak için haram ayı bir yıl helâl, bir yıl haram sayıyorlar. Onların bu çirkin işleri, kendilerine süslenip güzel gösterildi. Allah, inkârcı toplumu doğru yola iletmez-9Tevbe suresi, 37
Mesala şimdi şöyle bişey düşündüm. Bir cana haksız yere kıymak haram. Ama isim belirtmedi. Mesala alinin velinin vaya şu hayvanın veya bu bitkinin diye. Demek istediğim bir şeyin yasak olması için illaki ismimi söylenmesi gerekir. Genel bir anlam kullanıymazmı
Döndü Çöpürkaya bu iki ayeti neden paylaştığınızı anlamadım.
"Her sarhoşluk veren şey şaraptır ve her sarhoşluk veren şey haramdır. Bir kimse şarabı dünyada içer de ona devam üzere iken tövbe etmeden ölürse, âhirette kevser şarabını içemez."(Müslim, Eşribe, 73). "Çoğu sarhoşluk veren şeyin azı da haramdır."(el-Askalânî, Bulûgu'l Merâm, Terc. A. Davudoğlu, lV, 61 vd.). Hz. Peygamber (s. A.s)'e ilaç için şarap yapmanın hükmü sorulunca şöyle buyurmuşlardır: "Şüphesiz şarap deva (ilâç) değil aksine derttir." (el-Askalânî,a. G.e, IV, 61). "Ümmetimden bir takım kimseler, çeşitli adlar koyarak içki içeceklerdir." (el-Askalânî,a. G.e, IV, 61).
Adıge sönmez Konumuz yasak, günah, kötü vs. Şeyler değil. Haram mı haram değil mi konu bu. Kuranda haram kılınan şeyler bildirilmiştir. Bu bildirilerin dışında kalan hiç bir şeye haram diyemeyiz. Mesela yenilecek şeylerden haram kılınanlar Enam 145 de bildirilmiştir. Kaldı ki bu jaram kılınanların dahi mecbur kalırsanız israfa kaçmamak şartı ile yenilebilineceği biödirilmiştir. Hal
benden bu kadar ister icin sarhos olup olene kadar ister icmeyin hayirli aksamlar
Döndü, daha önce söylemiştim tekrar söylüyorum. Kur'anda çok açık ve sarih olarak "hüküm yalnızca Allahındır" denmiştir. Allah'ın Kur'anda bildirmediği bir hükmü kimse, ama hiç kimse kesemez. Bu nedenle Kur'anda hükmü kesilmemiş bir konuda hadislerle hüküm kesilmesine itibar etmeyin. Uydurmadır. Mesela dinden çıkanın öldürülmesi diye bir hüküm yoktur. Bu hüküm uydurma hadislerle kesilmeye çalışılmış olup, bu durum alenen şirk koşulmasısır.
Neden içeyim? Haram olmaması içmemi gerektirmez. Size de iyi akşamlar.
haram oldugu konusunda bir cok sahabeden hadis vardir bir iki kisi degil tekrar ediyorum Allah in yasakladiklari haram yani haram da yapilmamasi gereken gunahlardir
Siz Hz. Muhammedin son nefesinde hadislerin kaleme alınmasını kabul etmediğini, Sahabe dediklerinizin Halife seçeceğiz diye 3 gün Hz. Muhammedin cansız bedenini ortada bıraktıklarını, sahabelerin Kur'an yarıştırdıklarını, Hz. Osmanın toplattığını bilir misiniz Döndü Çöpürkaya . Ne sahabe ne alim, ne Buhari. Hz. Muhammed Kur'anı tebliğ etmiştir. Ve Kur'an eksiksiz ve tamdır. Onun ölümünden sonra tebliğ yetkisi bir tek Kur'anındır. Hz. Muhammedin veda hutbesinde dediği gibi; bir tek Kur'ana sarılın.
kuran icmeyin diyor zaten sorun ne
İçmeyin o zaman. Ama insanlara da içmeyin diyin. Haram olmadığı halde Allah'ın adına hüküm kesip Haram demeyin.
Bu yaptığınız şirk koşmaktır.
Aslında konu gerçekten gereksiz uzadı. Ben söyleyeceğimi söyledim. Gerisi size kalmış. Hoçça kalın.
Allah in izin vermedigi haramdir ayrica nisa 43. ayette belirtilen sarhos iken namaza yaklasmamakta ickinin yasaklanmasindan once inmistir gercekten gereksiz uzadi hayirli geceler tekrar
Döndü Çöpürkaya bunlara itibar etmeyin. Allah evveli ve ezeli bilendir. Kimse Allah bunu önce yasaklamadı, sonra düşündü yasakladı diyemez. Bu Allahın gücünü. İnkar etmektir. Ne zamandan beri Müslümanız, kavli beladan beri Kur'an Hz. Ademe tebliğ edilmiş. Ondan söz alınmıştır. Lütfen inancınızı sadece Kur'anla bütünleştirin. Bakın Allahın yasakladığı herşeyharamdır dediniz. Çok üzüldüm sizin adınıza. Neyse siz bilirsiniz.
Allah kuran da bir cok yasak hakkinda ashabin yasantisina bakarak ayet indirmistir
Öyle mi?
Yani Allah dinini ashab ile birlikte yaptı diyorsunuz. İyi bakalım.
Ashabın yaşantısına baktı hmmm böyle demek ki o zaman şöyle bir ayet indirwyim dedi öyle mi. Neyse iyice günaha girdik sayenizde
Allah'ın gücünü inkar ettiğinizin farkında değilsiniz.
cevirin kazi yanmasin peygamber var o insanlarin arasinda onun ve cevresindekilerin yasantisi tabi. Ki kuran da gececektir ve yasaklar da peygamber efendimiz sav e seriat verilmistir yani kural koyucu yasak getirici anlaminda iki cihan gunesinin hos karsilamadigi seyler yasak olmustur bazilari gecmis dinlerden devam etmistir
Artık seviyenin iyice düştüğünün farkında olmadığınızdan eminim. Bu seviyeye cevap veremiyeceğimi bilmenizi isterim.