Farz edelim bir yaratıcı var. Gerçi inançlıda farz etmenin ötesinde bir gerçeğe sahip değil ya.
*Arif olana tarif gerekir mi?
*Yada arifin dini olur mu?
*Aklı eren kimsenin kutsal bir kitaba ihtiyacı var mı?
*Tanrı madem akıl ile bulunacak bir şey ise, bu çağda kuran ve Tevrat gibi kutsal metinlere ne gerek var.?
*Tanrı ispatı inançlı için cok mantıklı ve akılcı bir gerçeklik ise, kutsal kitaplar yolu ile tanrı gerceklerini ispata gitmeleri, akla hakaret değil mi?
*Peki kutsal kitaplar olmasaydı, insanlar yinede aynı tanrıyı bulacak mıydı?
(son soru ap ayrı bir sorudur. Ona dikkatli ve düşünerek cevap verelim )
Gören Dardağan
G
ibrahim peygamberden bahserdim bu son soruna cevap olarak yani önce yıldza tanrı demesi sonra aya sonra güneşe ve sonra hiçbirinin olamıyacağını... Ama bu tanrıya ve kitaplara inanmayanlar için geçerli bir önerme olmayacaktır. O yüzden yahudi olduğu halde incilin tanrısına değilde spinozanınki gibi bir tanrıya inanıyorum diyen einstein daha geçerli bir örnek olıcak sanırım